Paulus Hector Mair:一個叛國的貪腐老人與他的武術遺產

Aquila Formosa
Aug 23, 2022

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作者Author: 曹臻Jane Tsao, 王人俊 Ralph Wang

虧空國防預算 貪腐老人被吊死

1579年12月10日,一位62歲的老人於神聖羅馬帝國自由市奧古斯堡(Augsburg)的嚴冬中,在憤怒的官員與市民的見證下被吊死,在他死前,他的家屬盡了一切的努力。首先他們請求市議會允許他將功折罪,到前線去對抗土耳其人,但遭到市議會拒絕;接著他們請求讓他被劍斬首光榮地處死,而不是像個小偷一樣被吊死,但市議會同樣沒有答應,最後老人的家屬只能向曾經贊助(註1)過他的巴伐利亞公爵威廉五世(Wilhelm V)求助,請求公爵介入,憤怒的市議會於是提早了處決他的時間,在公爵來得及回應前,處死了犯人。

這位62歲的老人,名叫Paulus Hector Mair(包路斯·赫克托·邁爾,以下簡稱Mair),生前長達42年擔任奧古斯堡的各種公職,包括軍需官與財政官,因挪用公款被發現而被處死。

由於Mair貪汙屬於惡性重大的犯罪事件,他被吊死的事件還在奧古斯堡留下了專門的紀錄和插畫,供後代子孫瞻仰。來源:Wiktenauer

根據當時的法庭資料,Mair貪汙的金額,推估高達32,000至40,000帝國盾(guilder),當時一名合格的木匠,年收入是45帝國盾,所以換算成現代標準,假設一名木工師傅的年收入是60萬新台幣,那麼Mair貪汙的金額,相當於驚人的4.6億至5.75億新台幣,而奧古斯堡只是個人口數萬的小城。也難怪奧古斯堡的市議員與市民會如此憤怒,執意要將他處死。

而這些市議會成員與市民怎麼也不會想到,400多年後的21世紀,Mair這個貪腐老人,會因為挪用公款,在網路世界被眾多歷史歐洲武術(Historical European Martial Art,簡稱HEMA)練習者,戲稱為HEMA界的主保聖人(patron saint)

這位就是「HEMA的主保聖人」,一個該死的貪汙犯。來源:martcult

Paulus Hector Mair是誰?

Mair到底是誰?有些文章將他形容為武術大師(fencing master),但這樣的說法有待商榷,因為他並沒有自己獨創的武術見解,似乎也沒有取得相關的同行認證。

Mair於1517年出生在神聖羅馬帝國自由市奧古斯堡的貴族家庭,雖然他的個人實力不明,但根據當時的習慣,他年少時應該在奧古斯堡的武術公會受過相當程度的武術訓練,進而對武術抄本產生濃厚的興趣。

由於出身紳貴家族,Mair很早就開始擔任公職,在奧古斯堡市議會擔任秘書,後來又在24歲(1541)成為奧古斯堡財政官,後來又在1545年成為配給官(Master of Rations)。

奧古斯堡1521的版畫,Mair就成長在這座帝國自由市的紳貴家庭中。圖片來源:Wikimedia Commons

Mair的具體武術訓練背景,沒有明確的歷史資料,但根據當時神聖羅馬帝國自由市的法規,身為市民他有服兵役的義務,由於他的富裕出身,他擔任的應該是騎兵。同時,他還熱衷於收集武術抄本以及其他軍事相關文獻。

而且就如同同時代武術大師Joachim Meyer,身處於文藝復興時代的Mair,對於中世紀傳統武術逐漸式微的趨勢感到十分惋惜,他們認為,修習刀劍、鎧甲戰、馬術等技術不只是培養武藝,也能幫助男子成為社區中人格健全的成人。

不過他的作法與Joachim Meyer截然不同,作為一名公認的武術大師,Joachim Meyer致力於將傳統的武術系統更新,將當時流行的武器與軍事訓練融入書中,而Mair的作法就比較沒創意、簡單粗暴一點,他花了大量「不是他的」金錢,購買古董武術抄本,還特別請畫師,把抄本「升級」成精美的「重製版」!

從1540年代開始,Mair出資,重繪了大量日耳曼武術抄本,而且為了如實重現資料中的技巧,他還特別請了兩位奧古斯堡的武者來當畫師的模特兒,而且在語言編輯上還精益求精,抄本從最初的早期新高地德語(Early New High German,MSS Dresden C.93/C.94),到中期改用高雅的中世紀拉丁語(Cod.icon. 393),後來還更費力地用德語、拉丁語雙語編輯(Cod. 10825/10826),而這一切的龐大花費,除了從他的家產來支付外,後來更是從他擔任配給官、財政官中撈來的油水支應,前前後後耗費了至少4年才完成。

Mair工作的價值

Mair的投入,為當時的日耳曼武術遺產,做了詳盡且全面的匯編,重製後的抄本總共分為兩大卷,包含16本專書,項目包括日耳曼長劍、杜薩克刀(Dussack)、長棍、長槍(Pike)、戟(Halberd)、大鐮刀(Scythe)、小鐮刀(Sickle)、無甲格鬥、匕首、細劍、戰斧、馬上比武、決鬥審判等等。

Mair書中出現的大鐮刀術和小鐮刀術。儘管我們並不確定這兩種技術是否有實際應用紀錄,不少研究者主張這可能只是當時武術家對奇門武器的純粹興趣。但沒有Mair的紀錄,我們不會知道這種武術的存在,也無從研究、討論和還原。來源:Wiktenauer

換句話說,雖然Mair沒有自身原創的內容,但仍然為日耳曼武術系統保存了珍貴且詳盡的資料,特別是,由於日耳曼武術系統的文獻,一般而比較為零散,Mair系統化的整理,也讓後世在研究日耳曼武術時,得以更方面地進行統整的比較。

此外,他也為後世留下許多其他文獻中難以找到的資料,例如大鐮刀與小鐮刀的戰鬥技巧;特別找人來重繪插圖,也讓許多圖解不甚明確的中世紀抄本更容易被後人理解,更從反向提醒讀者:中世紀抄本中的插圖,不一定總是正確的。

經過Mair重繪的劍術抄本插圖,左側的原圖的施招者無論站姿、身體結構或發力方式都是不合理的,想照圖片的姿勢重現這招幾乎不可行,因此原圖只能視為輔助文字敘述的一種抽象指引;右側是Mair找來武術家與熟悉透視法的藝術家重繪的版本,可以看出是非常正常的角力動作。來源:Wiktenauer

是偉大的編修者,還是人人唾棄的貪汙犯?

如果我們只看Mair對日耳曼武術系統整理的貢獻,那麼或許很難理解當時奧古斯堡的人民執意處死他的憤慨。但事實上,對武術的興趣只佔Mair生活中的一小部份,從青年時代開始,他就過著奢侈享樂,入不敷出的生活,後來還因為財務窘迫,而賣掉自己整理完成的拉丁文抄本,甚至靠挪用公款來維持嬌奢淫逸的習慣。

根據奧古斯堡清查、拍賣Mair財產的清冊,Mair武術相關的收藏中,除了抄本、書籍外,還包括至少29把劍,且多數劍首都有以銀裝飾,種類包括單手劍、長劍、至少一把巨劍(zweihander)、多把細劍(Rapier)、三對練習劍、六把「黃色日耳曼刀」、至少七把十字弓、至少一對手槍、三套完整盔甲、至少兩把「舊的」硬頭錘(mace)、13件武裝衣(arming garments)、二件鎖子甲、一頂舊頭盔、六頂攻城頭盔(siege helmets)以及兩副「舊、破損」盔甲,以及其他雖然「舊」但仍然「整潔、完好」的不成套盔甲……而其中最獵奇的,則是一顆被稱為「舊義大利炮彈」(old Italian ball)的加農炮炮彈。

這樣的情況一直維持到1579年,也就是在他開始擔任公職40餘年後,才被憤怒的同僚向市議會揭發,而且由於貪汙的數額巨大,在徹底調查他過去數十年來的帳目後,Mair隨即遭到逮捕、受審,並且被迅速判處死刑,而他耗費鉅資購買、編輯、重繪的武術抄本,也全數被繳獲拍賣,以彌補Mair挪用城市公款所欠下的債務。

而Mair為後世HEMA究研所做出的最大貢獻便在於此:他廣泛收購流傳於市面上的各種武術抄本,且完整、有系統整理並重繪了,對於後世研究日耳曼武術傳統提供了極大的助益。在他的財產被查扣後,16世紀權傾一時的日耳曼銀行豪族富格爾家族(Fugger family)買下了他的抄本收藏,後來留存於奧古斯堡大學圖書館中流傳至今

Mair與HEMA之間的故事,到這裡就算是講完了,但在1579年的冬季,這位貪腐老人挪用公款罪證確鑿後,另一場關於他應該「怎麼死」的法律攻防大戰才正要開打!

帶領富格爾家族走向財富與權力巔峰的雅各布·富格爾(Jakob Fugger, 1459 — 1525),肖像畫由北方文藝復興大師阿爾布雷希特·杜勒(Albrecht Dürer, 1471 — 1528)繪製。圖片來源:Wikimedia Commons

斬首勝於吊死:文藝復興時期的法律觀

Mair是因為貪污鉅款而被判死刑,無庸置疑他就是就是個竊賊,為世人所不齒。在中世紀與文藝復興時期,竊盜被視為特別卑劣的犯行之一,這也是為何法庭判決他應該被吊死的原因。而早在判決結果決定前,他的家人便開始四處奔走,希望他的刑罰能夠被改為較「榮譽」的「流放至前線對抗土耳其人」或是被「斬首」等方式,這裡可以體現我們經常提到的歐洲尚武文化。

在西方的自由市中,公民或自由人,即使不是貴族,也仍然要使用武器保衛家園或自己人。因此如果一個公民必須被處死,概念上會希望自己「像個戰士一樣死在刀劍下」,而不是牲畜或奴隸一樣被雙手反綁,掛上絞刑架

而「流放到前線去對抗土耳其人」,其實就是要受刑人死在前線,不要回來了。尤其是以Mair受審的年紀,更是絕無生還可能。這個背後的思路也與「斬首比吊死榮譽」一樣:公民即戰士,可以手持武器死在戰場上,比起沒有辦法反抗的斬首好。而可以斬首死在刀劍下,又好過被當牲畜一樣的吊死「高尚」一些。

斬首比較榮譽,是保留給那些必須被處死但榮譽無損的人。一個人如果逃脫不了死罪,他也會希望為自己爭取比較體面的死法。然而正因為Mair是貪汙犯,是個竊賊,他沒有權力「享受」這種死法,而比斬首更體面的流放去前線,就更不可能了。

國法不容干涉 通敵叛國罪加一等

奧古斯堡是個帝國自由市,擁有高級司法權(Blutgerichtsbarkeit,字面意義是血之正義或血之法院)。意思是說,奧古斯堡可以不經過其他貴族、甚至不經過皇帝許可,便處決罪犯。

高級司法權是自由市自治的核心,而請求巴伐利亞公爵干預Mair的審判,可以說是侵犯了自由市最根本的基石。甚至可以說,在請求巴伐利亞公爵干預前,Mair可能還有一線生機,而Mair的家屬選擇了「錯誤的訴訟策略」,那麼Mair就非死不可了。

奧古斯堡距離巴伐利亞的首府慕尼黑只有短短50公里之遙,在強鄰的威脅下,維持自治相當不易。

而更為嚴重的是,16世紀的歐洲正陷於嚴重的新、舊教衝突之中,奧古斯堡作為商業發達的自由市,直到1555年神聖羅馬市國皇帝查里五世(Karl V)率領帝國諸王公在奧古斯堡簽署《奧古斯堡合約》(Augsburger Reichs- und Religionsfrieden)前,一直處於宗教紛爭之中,直到合約簽署後,新、舊教之間的衝突才較為緩和。

巴伐利亞公爵威廉五世(Wilhelm V, Duke of Bavaria, 1548–1626)。圖片來源:Wikimedia Commons

《奧古斯堡合約》所遵循的原則是「教隨君定」,也就是在各個城市、諸侯國裏,該諸侯國的君王信仰甚麼教派,臣民就必須追隨君王的信仰,而奧古斯堡作為帝國自由市,則有權力決定自身是否施行宗教寬容政策;值得一提的是,奧古斯堡是歐洲重要的銀產地,銀工藝產業極為發達,而銀匠在16世紀多半信仰新教,因此城市施行宗教寬容政策,等於是在保障自身的經濟的命脈與立國的基礎。

正如我們曾經提過的,帝國自由市並不是拿到赦令就高枕無憂。當地的貴族總是會嘗試將自由市重新變回自己的屬地,這也正是巴伐利亞公爵和奧古斯堡的關係。歷代巴伐利亞公爵一直宣稱擁有奧古斯堡主權,奧古斯堡是「巴伐利亞神聖不可分割的一部分」,而且更糟的是,時任巴伐利亞公爵威廉五世,是個迫害新教徒不遺餘力的君主,在他的統治下,所有非天主教徒均被迫離開巴伐利亞,前往他處謀生。Mair的家屬在這樣的政治氛圍下,選擇向宣稱擁有奧古斯堡主權的威廉五世尋求司法干預,無疑是犯了奧古斯堡的大忌!

《奧古斯堡合約》(Augsburger Reichs- und Religionsfrieden)提出教隨君定原則,是第一部允許新舊教徒並存於日耳曼土地上的合約。圖片來源:Wikimedia Commons

我們應該如何看待Mair之死?

奧古斯堡是個帝國自由市(Freie und Reichsstädte),除了理論上對神聖羅馬帝國皇帝的各種直屬義務外,帝國自由市不臣屬於任何貴族。帝國自由市可以自己發動戰爭、有自己的外交與結盟關係,幾乎是一個獨立的迷你國家。

Paulus Hector Mair的職務,用現代人方便理解的方式,便相當於一個獨立迷你國家的財政部長以及軍糧後勤部門的主管。他利用職務之便,貪污了4.6億至5.76億新台幣。

雖然HEMA圈會開玩笑指稱「Mair是HEMA的主保聖人(patron saint)」、「為HEMA犧牲的聖徒」等,但這都只是玩笑話,不能當真。單純兵器收藏或印製武術書,並不需要貪污到5.76億新台幣。Mair的武器收藏雖然豐富,而且顯然對他私人生活有重要意義,但只佔了他家一樓的兩個小房間而已。在Mair的沒收財產清冊裡,只佔微不足道的一小段。

這些東西,雖然對現代不需要考慮實際應用需求的HEMA圈而言很有研究價值,但對當時有實際軍事需求的奧古斯堡市而言,多半都是些過時的玩意。

Mair整理的甲冑步戰抄本插圖,雖然十分精美,對現代人很有研究價值。對於16世紀中葉的奧古斯堡市的軍事需求來說,可以說是非常過時而無用的東西。來源:Wiktenauer

Paulus Hector Mair貪污,其實主要是為了自己的奢侈享受,以及為了讓自己的家族向上爬升,巴結各種權貴富豪。

Mair主力巴結的對象,包括接續義大利梅蒂奇(Medici)家族,在16世紀權傾一時的日耳曼銀行豪族富格爾家族(Fugger family);而Mair認罪並被判死刑時,甚至試圖找巴伐利亞公爵對市議會的施壓,也可以看出Mair的社交範圍有多麼的廣闊。

可以打個比方:假如2022年的當代,爆出財政部或國防部高官利用職務之便,貪污國家預算數億至數十億新台幣,用來巴結各種富豪以及政客,跟外國政要關係良好。當貪污案爆發後,家屬甚至試圖聯繫關係緊張的敵國元首干涉審判。

當法院開始抄沒貪污官員的家產來填補虧空財政時,大家發現他是個19世紀軍武宅,在幾個房間裡面,放滿了用貪污的零頭,蒐羅來的各種19世紀大砲、長短步槍、亂七八糟的軍品,以及一枚南北戰爭的加農砲砲彈。而且根據他的帳冊,此人過去還花了一堆錢(貪污來的),辦19世紀軍裝cosplay大賽、19世紀刺槍術比賽,以及印製大量《精裝本19世紀各國陸軍刺槍術教範【重製版】》(還特別找了頂尖攝影團隊與兩位知名退役特戰隊教官擺拍喔>o^//)。

面對這樣一位對古代軍事文化充滿熱情,與敵國元首關係良好的貪汙老人,你覺得應該:

A.保存文化貢獻良多,不忍苛責
B.收藏很有趣,打他一頓打叫他把錢吐出來就好(但都被他花光了,吐不出來)
C.殺了他

奧古斯堡議會以及鄉親們,就跟所有心智正常的人一樣,選擇了C。

每年12月10日,HEMA圈一定會拿Paulus Hector Mair開玩笑,接連便是難懂的話,什麼「主保聖人」,什麼「為HEMA犧牲」之類,引得眾人都鬨笑起來:HEMA圈內外充滿了快活的空氣。

但開玩笑之餘,請不要忘記:

真實的Paulus Hector Mair,就是個該死的叛國貪污犯

貪汙犯死刑圖

延伸閱讀:

練武的孩子不會變壞 — 武術書與自由市的尚武文化
【觀念釐清】史實不等於實戰,實戰不需要史實
歐洲手炮:清晨的處男與早期火器迷信

參考資料:

https://martcult.hypotheses.org/954
https://en.wikipedia.org/wiki/Fugger_family
https://en.wikipedia.org/wiki/William_V,_Duke_of_Bavaria

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Aquila Formosa

Aquila Formosa是一個歷史歐洲武術(Historical European Martial Arts,簡稱HEMA)的練習與研究團體。目前主要研究項目為中世紀晚期的歐洲武術,以日耳曼系統為主,同時會旁及部分Fiore系統,同時也會練習19世紀的英式軍刀。